La bambina senza tempo: cronache complete di un'immortale

Essere immortali? Rimanere bambini per sempre? Dette così, possono sembrare due situazioni che l'essere umano sogna dalla notte dei tempi. Invece, sono incubi, specialmente se si combinano in una sola persona.

La copertina del romanzo "La bambina senza tempo" di Andrea Contemplano: una bambina dai capelli rossi è immersa nella lettura di un giornale, vicino a una pila di libri e a un caffè fumante. In alto, una sequenza di figure mostra le varie fasi della sua crescita e della sua regressione all'infanzia. Nel titolo, c'è una sorta di stella a tre punte inscritta in un cerchio, che è il simbolo della civiltà di Esperia.

È quello che ha immaginato Andrea Contemplano, autore del romanzo fantasy La bambina senza tempo: cronache complete di un'immortale (Amazon, 2024). Quello che è stato pubblicato è il volume 1 di una saga che promette di essere più ampia.

È ambientato in un mondo immaginario in cui i continenti sono solo due: il Grande Regno e Moss. Quest'ultimo viene descritto come selvaggio, desertico e dilaniato da guerre tra clan. Il sapere e la tecnologia appartengono al Grande Regno, dove vengono tenuti sotto stretto controllo regio. Revisionismo storico e damnatio memoriae sono le parole d'ordine di questa gestione della cultura, tanto che è stata cancellata (si crede) ogni memoria di un'antica e avanzatissima civiltà: Esperia.

Un giorno, in uno sconosciuto paesino del Grande Regno, nasce Leda Miras: una bambina curiosa, intelligente e innamorata dei libri. Riesce a diplomarsi e a divenire una valente ricercatrice in campo archeologico, grazie a una provvidenziale borsa di studio. Ma la sua passione più grande è proprio Esperia, insieme alla sua scienza misteriosa: l'alchimia. Una curiosità nata anche grazie a una strega che porta il suo stesso nome e che le ha regalato un libro speciale.

Purtroppo, l'ossessione di Leda per Esperia è destinata a costarle cara. Un certo Teo DeNoir le commissiona in segreto il recupero di un manufatto alchemico: una piccola sfera luminosa in grado di guarire qualsiasi malattia e ferita. Osservandola e sperimentandone i poteri, Leda ne assorbe involontariamente tutta l'energia. Si ritrova così trasformata in una bambina di apparentemente sei anni, immortale e in grado di autorigenerarsi da ogni malanno o lesione. Un miracolo vivente, ma che deve celarsi, per non essere arrestata o trasformata in una cavia da laboratorio. In più, le sue apparenze infantili contrastano decisamente con il suo animo e le sue esigenze di adulta...

Iniziano così le avventure di Leda alla ricerca di risposte, di liberazione dalla sua maledizione o almeno di un modo per morire. Nelle sue peregrinazioni, incontra tutta la varia umanità del Grande Regno: venditori ambulanti dal grande cuore, fanatici religiosi, medici, affascinanti truffatori, baristi belli e infidi, orfanelle ingenue, sacerdoti pedofili...

Andrea Contemplano

Man mano che il racconto procede, la prospettiva acuta e straniata di Leda si fa sempre più impietosa e graffiante. La sua condizione di bambina adulta la rende capace di smascherare le ipocrisie e le false certezze dei "grandi", dandole talvolta la possibilità di manipolarli. Lei si trova in una condizione di vulnerabilità e disperazione; ma gli "adulti normali" con cui si confronta non sono realmente forti e intelligenti come vorrebbero far credere. La longevità di Leda accresce la sua esperienza, rendendola potenzialmente illimitata, rispetto a quella dei comuni mortali.

Il fantasy di Andrea Contemplano si rivela uno specchio satirico della realtà, grazie al punto di vista particolarissimo della "bambina senza tempo". Leda Miras è una protagonista assoluta, che regge nelle proprie piccole mani il filo di una trama apparentemente interminabile, come la sua vita. Può esistere davvero (per citare un altro fantasy) una Storia Infinita?

Vuoi leggere questo e altri appassionanti romanzi a un prezzo molto conveniente? Abbonati ad Amazon Kindle Unlimited!

Letteratura spagnola del XVII secolo

Il Seicento è, anche per la Spagna, il secolo del Barocco. Tipici della letteratura dell'epoca sono il "culteranesimo" (predilezione per termini preziosi e difficili) e il "concettismo" (ricerca di figure retoriche che accostino elementi assai diversi fra loro, suscitando stupore e meraviglia nel lettore). Per liberare il Barocco dall'accusa di artificiosità, si è cercato di distinguere una corrente "culterana", letterariamente corrotta e di contenuti anche immorali, da una corrente "concettista", nutrita dalla grande tradizione intellettuale e morale spagnola. E' vero che il Barocco spagnolo vede, al proprio interno, vivaci polemiche fra autori (come Luis de Gòngora e Francisco de Quevedo) e gruppi. Ma l'esistenza di queste due contrapposte correnti non ha fondamento reale. Quanto al concettismo, è interessante notare come esso sia stato alimentato dalla significativa definizione che di "concetto" ha dato Francesco...

Farfalle prigioniere, ovvero La vita è sogno

Una giovane mano traccia le linee d’una farfalla. Una farfalla vera si dibatte sotto una campanella di vetro. La mano (che, ora, ha il volto d’un giovane pallido e fine) alza la campanella. L’insetto, finalmente libero, si libra e guida lo spettatore nella storia del suo alter ego, la Sposa Cadavere. Così come Beetlejuice , The Corpse Bride (2005; regia di Tim Burton e Mike Johnson) si svolge a cavallo tra il mondo dei vivi e quello dei morti, mostrandone l’ambiguità. A partire dal fatto che il mondo dei “vivi” è intriso di tinte funeree, fra il blu e il grigio, mentre quello dei “morti” è caleidoscopico, multiforme, scoppiettante. A questi spettano la gioia, la saggezza e la passione; a quelli la noia, la decadenza, l’aridità. Fra i “vivi”, ogni cosa si svolge secondo sterili schemi; fra i “morti”, ogni sogno è possibile. Per l’appunto, di sogno si tratta, nel caso di tutti e tre i protagonisti. A Victor e V...

"Gomorra": dal libro al film

All’inizio, il buio. Poi, lentamente, sbocciano velenosi fiori di luce: lividi, violenti. Lampade abbronzanti che delineano una figura maschile, immobile espressione di forza. Così comincia il film Gomorra, di Matteo Garrone (2008), tratto dal celeberrimo libro-inchiesta di Roberto Saviano. L’opera del giornalista prendeva avvio in un porto: un container si apriva per errore, centinaia di corpi ne cadevano. Il rimpatrio clandestino dei defunti cinesi era l’emblema del porto di Napoli come “ombelico del mondo”, dal quale simili traffici partono ed al quale approdano, da ogni angolo del pianeta. Il film di Garrone si apre, invece, in un centro benessere, dove regna un clima di soddisfazione e virile narcisismo. Proprio qui esplode la violenza: tre spari, che interrompono il benessere e, al contempo, sembrano inserirvisi naturalmente, come un’acqua carsica che affiora in un suolo perché sotto vi scorreva da prima. Il tutto sottolineato da una canzone neomelodica italian...

Erica Gazzoldi - Le Porte dei Sogni

Cerca nel blog